tag:blogger.com,1999:blog-52128897092167351952024-02-21T08:25:05.435+08:00Pemenang SebenarSALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.comBlogger155125tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-53444575552215065322016-11-24T23:00:00.000+08:002016-11-24T23:05:25.441+08:00ANUGERAH SASTERA JOHOR<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT8yO5x7_BbnU8IRpM0SvaDeS2IwlxLMCHaFysuOnDIfOCjuIbYBZJ6_st5mPLl7npk6WSOt-uAFJbT8ycBKzwZaiW-DBJhx0fUo4_68whgtSJdAsBIwcaKxIZ_si7uEF-ltrH_HmDPbg/s1600/ASJ2.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT8yO5x7_BbnU8IRpM0SvaDeS2IwlxLMCHaFysuOnDIfOCjuIbYBZJ6_st5mPLl7npk6WSOt-uAFJbT8ycBKzwZaiW-DBJhx0fUo4_68whgtSJdAsBIwcaKxIZ_si7uEF-ltrH_HmDPbg/s320/ASJ2.jpg" width="320" height="268" /></a>
ANUGERAH Sastera Johor, adalah antara penghargaan seseorang yang bergiat aktif dalam dunia penulisan dan budaya di negeri Johor Darul Takzim. Syukur, kali ini saya adalah antara penerima anugerah tersebut. Walaupun hanya pemenang bagi kategori kecil, namun saya sangat berbesar hati menerima pengiktirafan tersebut. Mudah-mudahan akan mendorong saya meneruskan perjalanan kerjaya berdakwah menerusi tulisan ini ke peringkat yang seterusnya. Terima kasih kepada Hamesa Farani dan anak-anak saya. Semuanya dengan izin Allah jua. Sebagai kenang-kenangan bersama-sama ini saya lampirkan puisi yang membawa saya mencapai anugerah ini.
ALMARI DIKSI
Kuselak helaian kata
berjuta makna dan warna
setelah membuka pintu bijaksana
kuncinya kemahuan jiwa
lalu kupakai pada bicara
kupamer aksara pada seloka
untuk tatapan menggoda
kekasihku di istana ilmu
kupilih frasa busana
kendati usang di sana
justeru sutera diksiku
tiada susut nilai maknanya
Almari diksi
terus kuselongkar
bahana dahaga dalam jiwa
demi santapan rohani dan minda
hadiah istimewa
buat seteru dan tetamu
Almari diksiku
belum pernah susut
walau kupakai berjuta kali
baik yang arkaik
mahupun yang moden
kukutip setiap tanda bacanya
kuangkat di bejana permata
kusiram menjadi ceritera
almari diksi
tak kan penuh
kerana tukang jahitnya
maha seni dan halus.
SALLEH HASHIM
JOHOR DARUL TAKZIM
FEBRUARI 2016
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfytROXKvczMrMTNF82m91NysrWCwleoZvwT-HCJJBBST3kj2ocWMS0UdmylkGMk1qL2k2SbcOZ25MTrHJBm4dwJm7cwCnlf6HOHB1yJdMEBUN3J30kY_PniLN5jdMPBvc3wQmfOn_TbA/s1600/anugerahsasterajohor.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfytROXKvczMrMTNF82m91NysrWCwleoZvwT-HCJJBBST3kj2ocWMS0UdmylkGMk1qL2k2SbcOZ25MTrHJBm4dwJm7cwCnlf6HOHB1yJdMEBUN3J30kY_PniLN5jdMPBvc3wQmfOn_TbA/s320/anugerahsasterajohor.jpg" width="309" height="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKFovuistISoC5xIc6dI1cULSMjYDZ9DFzhp160wFkpX6IJmiOtvRIYP3R-awQ6wWRH-BPrVw2sGM-kbn-nE7bpCROeNa8D0MIunl_Oe9aXYsrsYA0UZo8KkO9Atmfir41LK4qoh2I9Gk/s1600/ASJ2.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKFovuistISoC5xIc6dI1cULSMjYDZ9DFzhp160wFkpX6IJmiOtvRIYP3R-awQ6wWRH-BPrVw2sGM-kbn-nE7bpCROeNa8D0MIunl_Oe9aXYsrsYA0UZo8KkO9Atmfir41LK4qoh2I9Gk/s320/ASJ2.jpg" width="320" height="268" /></a>SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-76986527633660162962016-11-24T07:17:00.001+08:002017-03-19T00:03:51.771+08:00Penjara Kata-kata<p dir="ltr">Setiap jarum jam bergerak<br>
Setiap itu kita terpenjara<br>
Oleh kata-kata di sekeliling kita<br>
Justeru oleh kata-kata kita sendiri</p>
<p dir="ltr">Jika aku pakai ini, nanti apa orang kata, jika aku cakap begini, nanti apa orang akan kata, jika aku tulis begini, nanti apa orang akan kata, pasang langsir merah, nanti apa orang kata. Beli kereta buruk, nanti apa orang kata, potong rambut pendek nanti apa orang kata, tak potong rambut, nanti apa orang kata, tak kahwin-kahwin nanti apa orang kata, bercerai, nanti apa orang kata...kahwin pun orang kata, bercerai pun orang kata...inilah penjara kata-kata.</p>
<p dir="ltr">Siapakah yang membina penjara kata-kata itu? Mungkin kita sendiri yang mendirikan pasaknya dalam rumah kita sendiri.</p>
<p dir="ltr">Sebaliknya<br>
Ramai orang yang di penjara<br>
Namun begitu, kata-katanya bebas berkeliaran di parlimen dan di mahlamah.<br>
Banduan hanya terkurung jasadnya, namun begitu kata-katanya sedang membangkitkan jiwa rakyat di luar sana dengan sebebasnya.</p>
SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-10804423890291489752016-11-10T17:54:00.001+08:002016-11-10T20:40:26.093+08:00Pohon Kesabaran<p dir="ltr">Menyemai benih kesabaran <br>
Pada ladang kehidupan <br>
Adalah suatu prakarsa kerajinan Disiram embun kegigihan<br>
Hujannya jiwa istiqamah<br>
Kelak bertunas daunan tabah Merimbun di bahu jalan sepanjang hayat<br>
Pohon kesabaran kian membesar Teguh tegap sukar ditumbang Oleh badai paling maksimum Pohon kesabaran dahannya tempat berpaut pelbagai ranting bergoyang dek ribut ujian, panas membara sang mentari, basah lecun kehujanan malahan salji Hanya daunan yang gugur justeru beburung iman masih bersarang berkicau riang setiap hari di celah-celah ranting pohon kesabaran Pohon kesabaran tunjangnya dalam mencengkam bumi bertuah Dengan banir agam menjadi kaus untuk musafir bermimpi berbusana raja Dan cacing menjadi naga Pohon kesabaran tumbuhnya pahit oleh baja kedukaan namun dia sedar buahnya paling manis di pasaran kekadang dibeli oleh seterunya si amarah. Pohon kesabaran yang kian menua habis kikis buah daun dahan ranting hiasan, namun terasnya tak lut dek senjata tajam meluka Masih teguh berdiri menahan rempuhan sangkakala selagi keinsafan bahawa teras sejati pohon kesabaran tetap milik yang maha sabar. SALLEH HASHIM Oktober 2016 Ledang Johor Darul Takzim </p>
SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-53866656031211392502016-11-10T17:53:00.001+08:002016-11-10T17:53:12.235+08:00Arkib Mimpimimpi itu jika disimpan
Dalam arkib
Seperti menyimpan naskah
Atau dokumen sulit negara
Tentu ramai yang mahu meminjam
Tapi itu adalah mimpi juga
Aku mahu meminjam mimpi
Menjadi orang kaya
Aku mahu meminjam mimpi
Menjadi sasterawan negara
Jadilah sekali seumur hidupku
Walaupun cuma mimpi
Boleh
Dengan syarat kamu tidur
Nanti saya masukkan kad pinjaman
Arkib mimpi ke dalam tidur kamu
Jangan sampai kamu tidak bangun
Nanti orang lain pun mahu meminjam
Awas
Pencuri mimpi yang masuk
Ke arkib mimpi
Kerana kau mudah dicekup
Ketika melayan mimpi
Dalam tidurmu yang nyenyak
Aku ada koleksi mimpi
Dikejar hantu
Aku beri percuma
Siapa mahu
Cepat tidur...
Arkib mimpi
Memang mimpi.SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-90843676136551836992016-11-10T17:52:00.001+08:002016-11-10T17:52:42.191+08:0040 Pelajaran<p dir="ltr">Ahmi Che Ramli: 40 Pelajaran oleh Nabi Muhammad SAW --------------------------- 01. Menahan diri daripada tidur diantara waktu fajar dan ishraq, asar dan maghrib, maghrib dan isya. --------------------------- 02. Menghindarkan diri mendekati orang yang mempunyai bau yang kurang menyenangkan. --------------------------- 03. Jangan tidur diantara manusia yang berkata buruk sebelum tidur. --------------------------- 04. Jangan makan atau minum menggunakan tangan kiri. --------------------------- 05. Jangan memakan kembali makanan yang telah dikeluarkan dari celah gigi anda. --------------------------- 06. Jangan mematah-matahkan jari anda. --------------------------- 07. Periksa kasut anda sebelum memakainya. --------------------------- 08. Jangan mendongak ketika sedang solat. --------------------------- 09. Jangan meludah didalam tandas. --------------------------- 10. Jangan membersihkan gigi anda dengan arang. --------------------------- 11. Duduk ketika sedang memakai seluar/kain --------------------------- 12. Jangan memecahkan benda yang keras/sukar menggunakan gigi anda. --------------------------- 13. Jangan meniup makanan yang sedang panas, sebaliknya anda boleh mengipasnya. --------------------------- 14. Jangan mencari kesalahan orang lain. --------------------------- 15. Jangan bercakap diantara waktu azan dan iqamat. --------------------------- 16. Jangan bercakap didalam tandas. --------------------------- 17. Jangan berkata dongeng(palsu) tentang rakan anda. --------------------------- 18. Jangan mengganggu ketenteraman rakan anda. --------------------------- 19. Jangan memandang belakang secara kerap apabila sedang berjalan. --------------------------- 20. Jangan menghentakkan kaki ketika sedang berjalan. --------------------------- 21. Jangan mencurigai tentang rakan anda. --------------------------- 22. Jangan menipu sepanjang masa. --------------------------- 23. Jangan menghidu makanan ketika anda sedang makan. --------------------------- 24. Berkata dengan jelas, agar orang lain boleh faham apa yang anda katakan. --------------------------- 25. Hindarkan berjalan sendirian. --------------------------- 26. Jangan membuat keputusan sendiri, tapi rujuk pada yang arif. --------------------------- 27. Jangan bangga(riak) akan diri sendiri. --------------------------- 28. Jangan mencela makanan anda. --------------------------- 29. Jangan bermegah(sombong). --------------------------- 30. Jangan menghalau pengemis. --------------------------- 31. Layan tetamu anda dengan ikhlas dan baik. --------------------------- 32. Sabar ketika dalam kesusahan. --------------------------- 33. Membantu dengan tujuan yang baik. --------------------------- 34. Muhasabah diri dan bertaubat. --------------------------- 35. Berbuat baik pada mereka yang berbuat jahat padamu. --------------------------- 36. Berpuas hati dengan apa yang anda ada saat ini. --------------------------- 37. Jangan tidur berlebihan-ini akan menyebabkan penyakit lupa. --------------------------- 38. Bertaubat sekurang-kurangnya 100 kali sehari (istighfar). --------------------------- 39. Jangan makan dalam gelap. --------------------------- 40. Jangan makan dengan mulut yang penuh. --------------------------- Hantarkan pada yang lain, untuk mengingati mereka. Semoga Allah merahmati kamu In Syaa Allah Aamiin :) --------------------------- َ</p>
SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-36649796972230451902016-11-10T17:51:00.001+08:002016-11-10T17:51:35.055+08:00Botol dan isinyaBOTOL
(Bergantung pada isinya)
Sebuah BOTOL:
Kalau diisi air mineral, harganya 20sen
Kalau diisi jus buah, harganya Rm2.00
Kalau diisi Madu , harganya Rm25.00
Kalau diisi minyak wangi harganya boleh mencapai ribu ringgit.
Kalau diisi air jerang, langsung tak ada nilainya.
Sama-sama botol tetapi harganya berbeza, sebab apa yang terisi di dalamnya adalah berbeza...
Begitu juga dengan kita ; semua sama.., semua manusia...
Yang membezakan antara satu dengan yang lainnya adalah Perangai (karakter) yang ada dalam diri kita.
Pengetahuan yang benar akan membangun diri kita kepada perangai (karakter) yang benar.
Kegembiraan tidak diukur dari posisi yang dicapai seseorang dalam hidup, tapi dari kesulitan- kesulitan yang berjaya diatasi ketika berusaha meraih kegembiraan
Bila Kamu mengisi hati kamu,
dengan penyesalan untuk masa lalu,
dan kekhuatiran untuk masa depan,
Kamu tak memiliki hari ini untuk kamu syukuri.
Jika kamu berfikir tentang hari kemarin, tanpa rasa penyesalan dan hari esok tanpa rasa takut,
bererti kamu sudah berada dijalan yang benar menuju kejayaan
Umur itu seperti "AIS BATU"
dipakai atau tidak dipakai akan tetap mencair, begitu juga dengan umur, digunakan atau tidak digunakan umur kita akan tetap bertambah...
Intinya...
Selagi kita masih hidup, lakukanlah kebaikan sebanyak mungkin.
Impian adalah titik awal kejayaan. Tapi, hanya titik awal. Bermimpi saja tidak cukup untuk berjaya. Kerja kuat tetap diperlukan.
Hujan lebat itu seperti cabaran Hidup. Tidak perlu memohon supaya Hujan berhenti, tetapi cukup memohon supaya Payung kita bertambah Kuat.
Hubungan tanpa saling percaya adalah seperti kenderaan tanpa minyak; hanya dapat berada di dalamnya, tanpa bergerak ke mana-mana.
Ingat, berkat tidak selalu datang dibungkus dengan Kain Sutra. Terkadang, berkat itu datang dibungkus dengan kertas surat khabar lama."
Semoga bermanfaat..untuk renungan kita bersama..🌹🌹 AminSALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-36834001295670368092016-08-30T10:25:00.002+08:002016-08-30T10:52:35.860+08:00ULASAN CERPEN : Kancil, X-Trail dan Sebuah Bengkel ( Dewan Siswa September 2016)JUDUL cerpen tersebut agak menarik. Memancingku untuk membuat ulasan setelah membacanya. Penulisnya Abang Median Abang Said. Nama penulis dalam majalah DS ini terlalu kecil dicetak. Aku pernah mengajukan hal ini kepada editor DS, namun begitu masih belum ada respons. Kesian si penulis, nama yang dicetak tenggelam dek kurangnya rasa penghargaan artis yang lebih mengutamakan ilustrasi hiasan cerpen tersebut. Cerpen ini mengisahkan seorang guru yang terperangkap dalam kesesakan lalu lintas di dalam kereta Kancilnya. Tiba-tiba enjin keretaburuknya itu berasap dan terus mati di tengah arus kereta yang menggila mahu pulang ke rumah masing-masing. Sebuah kereta berjenama X-Trail berhenti seakan mahu membantu, namun begitu hanya turun untuk memperli beliau. Malahan menyuruh beliau membeli kereta baharu sahaja. Hujan terus membasahi bumi Kuching, latar tempat dalam cerpen tersebut. Kenangan cikgu terhadap murid-muridnya bermain-main termasu juga yang baru sahaja turun dari X-Trail tadi. baru dia ingat itu bekas pelajarnya yang pandai dalam kelas. Tetapi tidak pandai pula berbudi bahasa ketika dia dalam kesusahan seperti itu. Muncul pula seorang lagi hamba Allah yang mengetuk tingkap kereta kancilnya. Kali ini menawarkan pertolongan mahu menunda keretanya ke bengkel yang tidak jauh dari situ. Cikgu tersebut tidak menolak pertolongan dalam situasi sedemikian. Hujan masih turun. Kereta siap di baiki, berkenalan dengan tuan punya bengkel, bekas muridnya juga, namun dahulunya pelajar yang nakal. " Berapa?"cikgu bertanya. "Tak perlu cikgu. Saya beri percuma."<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDzq4Yq81VD_TAfJyNrA03oIuL__TMCDrFYmqpv3L0NpcwgClcZLlp5idW8U7ExIN6wUAxqdylAnp3yehpdlwg_RcYqYW-8jdu_KGe1spkMYGORFRfqb6ZaGWR5p-m0tFDFehszhKYo68/s1600/Aug+30%252C+2016+10%253A47%253A59+AM.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDzq4Yq81VD_TAfJyNrA03oIuL__TMCDrFYmqpv3L0NpcwgClcZLlp5idW8U7ExIN6wUAxqdylAnp3yehpdlwg_RcYqYW-8jdu_KGe1spkMYGORFRfqb6ZaGWR5p-m0tFDFehszhKYo68/s320/Aug+30%252C+2016+10%253A47%253A59+AM.jpg" width="320" height="240" /></a></div>SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-78380126485753946732016-08-30T10:25:00.001+08:002016-08-30T10:29:47.301+08:00SAYEMBARA MENULIS CERPEN DAN SAJAK ANTIRASUAH 2016 DBPWS.Alhamdulillah, syukur ke hadrat Allah.
Niat untuk mengambil bahagian dalam sayembara penulisan tercapai juga. Sebagai pendidik, mencari masa untuk tekun dan fokus menulis adalah cabaran yang perlu ditempuh. Berjaya menghantar penyertaan kepada pihak penganjur sayembara sudah merupakan kejayaan. Sayembara Menulis Cerpen dan Sajak ANTIRASUAH 2016 anjuran Dewan Bahasa dan Pustaka Wilayah Selatan aku layani dengan menyertakan sebuah puisi dan sebuah cerpen. Pegawai Perancang Bahasanya telah mengesahkan kiriman penyertaanku menerusi e-mel sebentar tadi. Ikutkan hati, tidak cukup menulis sebuah cerpen dan sebuah puisi. Namun begitu, itulah yang terdaya olehku. Tugas sebagai pendidik menuntut aku terus bersabar dalam melayani kegairahanku sebagai penulis. Tiada apa yang kuharapkan, berbohong juga jikalau kukatakan aku tidak mahu menang. Aku pasrah setelah menghantar kiriman penyertaan. Tema rasuah yang dipilih sebagai syarat penyertaan agak mencabar. Menulis cerpen mahupun puisi tentang rasuah bukan kerja mudah.SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-19190171015337957272016-08-21T19:45:00.001+08:002016-08-21T19:45:41.221+08:00Ulasan Novel Ops Dabai<p dir="ltr">http://borneodihati.com/kategori/buah-dabai-dan-kapit-sarawak-jadi-tema-tulisan-novel-berjudul-ops-<u>dabai</u></p>
SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-18211829912099273972016-08-20T08:46:00.001+08:002016-08-20T08:46:02.172+08:00Lagi kisah si Kitulhttp://merahsilu.blogspot.my/2006/11/sebab-sebenar-kejatuhan-melaka.html?m=1SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-75935412175013602612016-08-20T08:21:00.001+08:002016-08-20T08:21:21.404+08:00Kitulhttp://www.novelplus.com.my/web/guest/home/-/novels/eps/24566#uhme_message_489546SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-22120176052490611932016-08-19T12:19:00.001+08:002016-08-19T12:19:38.287+08:00KES SEJARAH MELAYUSANTAPAN MINDA: KAJIAN<a href="http://abkar178.blogspot.my/2014/09/kajian-kes-sejarah-melayu_30.html">KES SEJARAH MELAYUSANTAPAN MINDA: KAJIAN</a>SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-36391602514531739572016-08-19T12:17:00.001+08:002016-08-19T12:17:54.735+08:00KAJIAN KES SEJARAH MELAYUhttp://abkar178.blogspot.my/2014/09/kajian-kes-sejarah-melayu_30.htmlSALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-80543289929179272632016-08-19T11:14:00.001+08:002016-08-19T11:14:44.499+08:00Pengajian Malaysia..: KEJATUHAN KESULTANAN MELAYU MELAKA<a href="http://97najiha.blogspot.com/2015/09/kejatuhan-kesultanan-melayu-melaka.html?spref=bl">Pengajian Malaysia..: KEJATUHAN KESULTANAN MELAYU MELAKA</a>: PENDAHULUAN Melaka merupakan sebuah nama yang penuh dengan nilai sejarah dan perjalanan yang berliku dalam tamadun dunia. ...SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-31454415215001971502016-08-17T07:35:00.001+08:002016-08-17T07:35:03.746+08:00Check out this creation made with #PicsArt by me at http://go.picsart.com/f1Fc/CXcUyL1BHv<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgurXm8FBnGH4e85AEu-SDJkeNMrabfcHEivBveufgcXoKPLXtLx8sGALqaCN72LaHY4G0BLObd8yvKscbhCItgjM82wMTzQ0dStD2tIpN6VU_1ZOiXim7gelDdqIt4LbyM-NYsufcvHdI/s1600/img_cutpaste22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgurXm8FBnGH4e85AEu-SDJkeNMrabfcHEivBveufgcXoKPLXtLx8sGALqaCN72LaHY4G0BLObd8yvKscbhCItgjM82wMTzQ0dStD2tIpN6VU_1ZOiXim7gelDdqIt4LbyM-NYsufcvHdI/s640/img_cutpaste22.jpg"> </a> </div>SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-17166668257507975382016-08-14T04:42:00.001+08:002016-11-24T23:05:49.602+08:00Jiwa Merdeka<p dir="ltr">Tiada apa yang lebih istimewa<br>
Masih bernafas di bumi bendera<br>
Empat warna ini<br>
Warna yang lebih murni<br>
Daripada pelangi<br>
Bersyukur ketika bendera lain<br>
Carik dan pudar warna<br>
Justeru bendera mereka disimbahi darah...<br>
Merdeka jiwa<br>
Jiwa merdeka<br>
Di tanah air<br>
Walau apa pun lakonan di atasnya<br>
Aku masih punya bendera<br>
Berkibar di angin sejahtera<br>
Sesejuk air mata pejuang bangsa<br>
Mewariskan keikhlasan mereka<br>
Membina tugu maruah<br>
Biar putih tulang jangan putih mata</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNyXEp5H1JqiystGfQ29kfrEq-R2zpHs_We7OgCZVwN1gMQbjkKIq_cj2mg1w20Fc6ydAsc8-05U7SWifvhEVkqkQu1gpE0McDCn6rB-J6hPolzIgOwdZS0HfK97QJsI6odYSlD9_nRzw/s1600/IMG_20160814_040640.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNyXEp5H1JqiystGfQ29kfrEq-R2zpHs_We7OgCZVwN1gMQbjkKIq_cj2mg1w20Fc6ydAsc8-05U7SWifvhEVkqkQu1gpE0McDCn6rB-J6hPolzIgOwdZS0HfK97QJsI6odYSlD9_nRzw/s640/IMG_20160814_040640.jpg"> </a> </div>SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-25020075048631593492016-08-13T15:30:00.001+08:002016-08-13T15:30:58.226+08:00T-shirt designerhttp://www.saltycustoms.com/lp/merdeka.htmlSALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-38175383671284941402016-08-11T17:42:00.000+08:002016-08-11T17:42:30.685+08:00Sayembara Sajak Merdeka 20161- Sayembara Menulis 5 Sajak Merdeka 2016
Tema: Semangat Hijrah Jiwa Merdeka
Terbuka kepada umum. Panel Penilai Khas. Panjang 30 baris ke bawah. Untuk 20 peserta terawal sahaja.Tutup pada 21 Ogos.
Karya akan dibukukan.
ilhamihisham@gmail.com
tulis sabjek '5 Sajak Merdeka'
2- Himpunan 25 Artikel Motivasi BeTA
Semangat Hijrah Jiwa Merdeka
25 Penulis. Tajuk dan format sendiri. Seorang 10 halaman A5.
Buku saiz A5. 250 halaman. Harga jual RM25 sebuah. Ada ISBN.
emel: ilhamihisham@gmail.com
sabjek: HijrahMerdeka
HP: 011-3271-4312
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvdeMgNgen3toByJRFK1uTBwb3UZpVWUFpy3LzIuW97MvGcRepmoYsx8LZPAF3VZUCRED8lg8oYBpsH74JU0Z6UamaHqs1c7XxV9jE42l9O7IodbyzvMo4vlhOuZk_hZxqZ-zuiCw8QHE/s1600/sajakmerdeka2016sayembara.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvdeMgNgen3toByJRFK1uTBwb3UZpVWUFpy3LzIuW97MvGcRepmoYsx8LZPAF3VZUCRED8lg8oYBpsH74JU0Z6UamaHqs1c7XxV9jE42l9O7IodbyzvMo4vlhOuZk_hZxqZ-zuiCw8QHE/s320/sajakmerdeka2016sayembara.jpg" width="208" height="320" /></a></div>SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-80324935985553961312016-08-11T10:52:00.001+08:002016-08-12T19:25:36.465+08:00Novel Remaja<p dir="ltr">https://www.instagram.com/p/5HKQ_ZyAOq/</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzirdGBLpacotWM_Xz2F6Jf0KVTJZZOuYCM1Kxy0DXKQnyR2TNWijMlaDnf7Ivil2ihcsfjRl7ShNyLsd3GpJhTBKZzBRnuyrPPKzKMpb7t6O6floJziN3-cKtMLHeQE9PWVGqsgm4ohQ/s1600/Screenshot_2016-08-11-10-50-25.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzirdGBLpacotWM_Xz2F6Jf0KVTJZZOuYCM1Kxy0DXKQnyR2TNWijMlaDnf7Ivil2ihcsfjRl7ShNyLsd3GpJhTBKZzBRnuyrPPKzKMpb7t6O6floJziN3-cKtMLHeQE9PWVGqsgm4ohQ/s640/Screenshot_2016-08-11-10-50-25.png"> </a> </div>SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-25982877299605970242016-08-11T10:30:00.000+08:002016-08-11T10:30:00.695+08:00KERIS MAS, Sasterawan Negara Pertama<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyrW0LQ4Cfy7OcYXcdMttBKWRucqlKT5h6SjKwFXwYU3JX8kT3ivy7BHMF8GVwV1FFqDLEnQ_Rdi8V7qvFoeBqlXKy-pflyb8GyLnuqiXM4std6vfoBavAUc1KUvcdIXNzfUaTiaExwSc/s1600/tokoh-sasterawan-4-728.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyrW0LQ4Cfy7OcYXcdMttBKWRucqlKT5h6SjKwFXwYU3JX8kT3ivy7BHMF8GVwV1FFqDLEnQ_Rdi8V7qvFoeBqlXKy-pflyb8GyLnuqiXM4std6vfoBavAUc1KUvcdIXNzfUaTiaExwSc/s320/tokoh-sasterawan-4-728.jpg" width="320" height="240" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj87IUconmi4ylDk7bk5rHjPJKV0Ob_9upgTzqKqsClAPcGYmJ7DAJE_pBvNd-HShhC5yxpam-qjLSdBxBwgvCPYW0Tw64Q47NR8SvVCRuIak3aMsk15KBhRCdydx88OLYa0YcIg_JEqSc/s1600/patahtumbuhkerismas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj87IUconmi4ylDk7bk5rHjPJKV0Ob_9upgTzqKqsClAPcGYmJ7DAJE_pBvNd-HShhC5yxpam-qjLSdBxBwgvCPYW0Tw64Q47NR8SvVCRuIak3aMsk15KBhRCdydx88OLYa0YcIg_JEqSc/s320/patahtumbuhkerismas.jpg" width="204" height="320" /></a></div>
Lima pasang mata berpandang-pandangan dan terjadilah suatu jurus pendek yang maha sunyi,masing-masing hanyut dibaw arus wasiat orang bangsawan itu; maka tiada lama kemudian berdirilah mahligai bahagia, dalam mana Puteri Kemalawati menjadi ratu keadilan di atas runtuhan kesombongan jiwa bangsawan orang tuanya.
Suluh Malaya, 1 JUN 1946.SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-64916483756598794352016-08-09T19:24:00.001+08:002016-08-09T19:24:34.125+08:00How are minerals useful in our bodyhttp://www.medicineinanswers.com/how-are-minerals-useful-in-our-body/SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-90056237676878122162016-08-09T19:07:00.001+08:002016-08-09T19:07:55.367+08:00Membaca: Pemikiran Sasterawan Negara<p dir="ltr">Usman Awang.<br>
Ketika peradaban dan monumen fizikal masa lampau binasa,karya sastera yang baik tetap malar.</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJDDyxB2qG6lWkiFqsnfogVdULIWjPo1mmZAXamirGYOmkYTxeiWufS5I_hJfsz8Wuk5ZgX_ea0xlnyR243QviobssK3flP-d_813OgDBhyphenhyphenOcSWswbOwagLZyvsRSmMfvQVb881eMOjbY/s1600/Scan_20150429_29_grande.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJDDyxB2qG6lWkiFqsnfogVdULIWjPo1mmZAXamirGYOmkYTxeiWufS5I_hJfsz8Wuk5ZgX_ea0xlnyR243QviobssK3flP-d_813OgDBhyphenhyphenOcSWswbOwagLZyvsRSmMfvQVb881eMOjbY/s640/Scan_20150429_29_grande.jpg"> </a> </div>SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-45805789277545664492016-08-06T06:31:00.001+08:002016-08-06T06:31:06.599+08:00Mencipta LOGO
ART & PHOTOGRAPHY
INTERVIEWS
TRENDS
NEWS
Tips for Designing Your Own Logo With PicsArt
written by Karine Vann
July 31, 2016
Logos.
One could say they are the “nucleus” of the contemporary brand; the visual icons that engender instant public recognition of a business, a project, or a person. While consisting of the simplest graphic materials available, they achieve in one fell (Nike) swoop what branding exists to do: to communicate a message — as quickly and as effectively as possible.
Their importance in the branding process cannot be overstated, because they embody the entire character of a brand, distilled into its simplest, yet most meaningful form. And despite the fact that they often don’t appear to be very complex, they require great deal of thought and effort behind the scenes to create them.
Effective logo designs: I Love NY, Apple, London Underground, CBS, WWF, Woolmark
In my time spent devising logos for various projects and people, I have adopted a process that helps me get and stay inspired as I create and I’m going to share it with you guys. Before I do, I want to mention that just as important as process is platform. The platforms and mediums in which you choose to create your logo will often determine its end result. I often start out with research, then sketching my logo in pencil before digitizing it. And in each stage of the logo conception process, there is a place for PicsArt.
1. Get Inspired
Inspiration does not just come from visual stimuli. You can get a lot of ideas for a logo from reading about the industry it will exist in and asking background questions to the person who commissioned it. After that initial research, bring it into the visual sphere by searching keywords on PicsArt or taking your own pictures and then creating what is called a mood board. Mood boards are “a collection of textures, images and text related to a design theme as a reference point.” PicsArt’s Explore page is great for this, as is the Membox feature (see my “Logo Design” Membox as an example). Search for images that match the idea and mood you’re going for and keep them all in one place. Somewhere around 10 images should be plenty; you don’t want to get overwhelmed. It’s also a good idea to include color palettes in your moodboard. Once you’ve collected images in your Membox, another useful tool for creating mood boards is PicsArt’s Collage Maker, which allows you to choose from a variety of grid patterns to arrange your moodboard images and color palette in an aesthetically pleasing manner. Se my example above for an idea of what you can achieve. If you find many more than 10-12 images, my advice would be to go back and spend some time sifting through and narrowing them down to the core ones — this discriminating approach early on will really help you before you start sketching.
2. Sketch Drafts
Work by Alexander Golubev, Just Café logo design drafting, Behance Profile.
In this stage of logo conception, you should start asking yourself questions about what kind of logo you want to create and maybe experiment with a few types. According to Designer/Developer Adham Dannaway, logos can be categorized into three types: Typographic (consisting only of the name of the brand), Illustrative (where they are primarily image-based), and Iconic (logos which pair an iconic symbol with the brand name, combining the previous two types). For this stage of the process, the drawing tool can really come in handy. You can draw with your finger or a stylus ideas that come into your mind and sketch them directly onto your device, whether it’s a phone, a tablet, or even a computer. This way, you don’t lose steam with your ideas–even if you’re out and about, you can capture them in some digital form. The Layers feature in the Drawing Tool also lets you have more control, where you can make some layers invisible to add and subtract visual elements at the press of a button.
3. Digitize
Last, but not least, it’s really important to bring your logo into the digital sphere, so that it can be manipulated and manifested in as many ways as possible. Here are some questions to ask yourself: Will your logo work well in a diverse array of formats? How will it look on a poster? On a business card? In all black? In all white? These questions are really important all throughout the logo conception process. While most final versions of logos require a vector format of the logo, so that it will be scalable to extremely large and extremely small sizes, you can use PicsArt to place your logo in contexts that can be shared on social media. You can create a digital sketch of your logo by using Draw. Additionally, you can use the Shape Tool to combine and subtract shapes to give added substance to your logo. When finished, you can save your logo as a custom Clip Art within the app, so that you can practice placing it on different kinds of images.
Try using PicsArt to brainstorm for your own logo! Maybe you have a project that needs an emblem? It’s a great place to start. Share your creations from every stage of the process to PicsArt photo editor using the hashtag #Logo!
CREATIVE PROCESSDRAWGRAPHIC DESIGNHOW-TOTIPS AND TRICKS
3 comments
KARINE VANN
Karine is a Staff Writer at PicsArt Photo Studio. She originally hails from Washington D.C. and currently lives in Yerevan, Armenia. A musician by training, she is also a freelance journalist and graphic designer who is passionate about the arts and the environment (in no particular order).
You may also like
Surreal Edits by a Vivid Dreamer
March 10, 2016
Weekly Community Update: Community Tutorials
May 6, 2016
How to Get Started With Flower Macro Photography
May 17, 2016
123
3 comments
ALP PEKER
July 31, 2016 at 6:53 am
I don't even know how you do this I design my own tshirts and paint them. This is exactly what I needed. And I'm also thinking of doing moss grafiti. Also needing logo designs for that. Thank you!!
REPLY
ASWALAN CHRISTINE SYRENA
August 2, 2016 at 12:08 am
Peace
REPLY
ANABELLE
August 4, 2016 at 11:25 pm
Wow go picsart
REPLY
Leave a Comment
Popular Posts
This One Trick Will Turn You Into a Mermaid
July 13, 2016
Meet Our New Photo Editor. Making Creative Images on Your Phone Has Never Been This Fun and Easy.
June 20, 2016
Announcing the #GetSurreal Contest With Microsoft!
June 1, 2016
How to Give Yourself Different Colored Eyes Like Mila Kunis
July 11, 2016
How to Fake a Tattoo (and Look Awesome Doing It)
July 16, 2016
7 Quotes for Any Relationship Status on Valentine’s Day
February 13, 2016
5 Times Lipstick Stole the Show
July 28, 2016
How to Make Your Photos Sparkle (for 4th of July)
July 4, 2016
Tips for Designing Your Own Logo With PicsArt
July 31, 2016
Celebrate Holi With These 7 Tips for Brilliant Powder Photography
March 23, 2016
Categories
Art & Photography
Interviews
News
Trends
About PicsArt
PicsArt is your one stop for free photo editing, drawing and sharing with a global creative community. Download now:
Stay Updated
@2016 - PicsArt Blog. All Rights Reserved.
BACK TO TOP
SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-50840866243462369872016-08-04T20:19:00.001+08:002016-08-04T20:19:29.851+08:00Pejabat Pendidikan Daerah Tangkakhttp://www.ppdtangkak.net/?p=3143SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5212889709216735195.post-29280069341855467842016-08-04T10:49:00.000+08:002016-08-04T10:51:28.171+08:00MERANTAU KE DELI (HAMKA)http://palantakayu.blogspot.my/2009/10/merantau-ke-deli.htmlDari beberapa karya sastra almarhum buya Hamka, sebutlah seperti Tenggelamnya Kapal Van der Wijk, Di Bawah Lindungan Kakbah, dan Merantau Ke Deli, yang terakhir inilah yang paling saya sukai. Barangkali saya tidak berlebihan dan berkata asal-asalan, sebab dalam kata pengantar cetakan ketujuh penerbit Bulan Bintang, sang Buya mengatakan bahwa Merantau Ke Deli adalah karya yang paling memuaskannya.
Pada dasarnya Merantau Ke Deli ini adalah karya beliau yang dimuat secara bersambung pada pertengahan tahun 1939-an di majalah Pedoman Masyarakat seperti karya-karya sastra beliau sebelumnya. Dicetak dalam bentuk buku pada tahun 1941 oleh penerbit Cerdas Medan. Karya ini memang teramat istimewa bagi saya generasi muda Indonesia. Merantau Ke Deli ibarat pita rekaman kaset yang menggambarkan sebuah episode situasi kehidupan bangsa Indonesia masa itu, khususnya Deli. Kenapa saya mengatakan demikian? Melalui konteks Merantau Ke Deli, kita bisa melihat bagaimana generasi baru Indonesia dibentuk. Kenapa demikian? Hal ini tentu tidak lepas dari peranan dan kedudukan Deli itu sendiri di mata orang senusantara pada masanya. Tanah Deli sebelum novel bersangkutan ditulis memang telah menjadi semacam bandar atau kota besar yang terbuka bagi pengusaha besar asing untuk menggembangkan karet, tembakau dan kelapa sawit. Dampak dari itu semua sangat jelas dengan banyaknya orang yang berdatangan dari seluruh nusantara untuk menjadi kuli kontrak di perkebunan.
Novel ini menceritakan semacam “benturan budaya” kalau boleh saya katakan demikian. Di sini diceritakan tentang Lemann, seorang perantauan Minangkabau yang mengadu nasib di tanah Deli sebagai pedagang kaki lima. Dalam novel ini kembali sang Buya mengambil tokoh dari latar budaya yang sangat diakrabinya, maklumlah karena buya Hamka adalah orang Minang alias urang awak. Pertemuan Leman dengan Poniem (Baca : Poniyem, pen), seorang perempuan Jawa, berawal dari aktivitas biasa, antara penjual dan pembeli, karena memang Leman berjualan di dekat perkebunan tempat Poniem bekerja sebagai kuli kontrak. Leman yang masih single merasa tertarik kepada Poniem yang digambarkan sebagai perempuan lumayan cantik. Tapi hasrat Leman untuk menjalin hubungan serius sampai tahap rumah tangga bukannya tanpa halangan. Poniem adalah isteri simpanan atau piaran mandor besar perkebunan. Tapi justru itu yang menjadi senjata Leman untuk meraih simpati dari Poniem.
“Jadi engkau tidak dinikahinya?”
“Belum, saya belum dinikahinya”
“Jadi bagaimana pertimbangan Poniem, tinggal di luar nikah dengan seorang lelaki yang umurnya lebih tua daripada engkau?”
Itulah cuplikan sebuah dialog antara Leman dan Poniem yang tertera di halaman 17. Keadaan Poniem yang hidup luar nikah membuat rayuan-rayuan Leman diselingi alasan logis kenapa Poniem harus meninggalkan kedudukannya sebagai seorang isteri ”piaraan”. Tidak mudah memang bagi Leman untuk meyakinkan Poniem utuk meninggalkan mandor besar, sebab banyak pengalaman wanita-wanita seperti Poniem yang tertipu. Awalnya diajak kawin secara sah di hadapan penghulu, tapi setelah barang-barang emas si wanita habis, ia ditinggalkan begitu saja. Walaupun pada akhirnya hasrat Leman untuk menikah dengan Poniem terwujud, namun itu bukan berarti mereka berdua tidak mengalami berbagai macam ujian.
Ujian pertama adalah ketika mereka harus melarikan diri ke Medan untuk menikah secara resmi di hadapan penghulu. Tentu di samping itu juga untuk menghindarkan diri dari kejaran suami kumpul kebonya Poniem, sebab ia membawa seluruh barang emas yang telah diberikan kepadanya, kendati pada akhirnya mereka berdua kembali lagi ke Deli setelah mendengar kabar bahwa mandor besar telah pulang ke tanah Jawa. Di Deli itulah mereka memulai hidup baru dengan cara berdagang kecil-kecilan—dimana perdagangan mereka meraih sukses berkat modal yang diberikan Poniem melalui gadaian barang emasnya.
Lima tahun dalam usia perkawinan mereka tiada ujian-ujian berarti yang menimpa keduanya. Bahkan mereka termasuk pasangan yang berbahagia. Hubungan keduanya aman-aman saja. Secara ekonomi mereka sangatlah berkecukupan, bahkan bisa dikategorikan sebagai orang kaya yang sukses di perantauan. Namun sayang, keluarga mereka tidak dianugrahi buah hati. Ini jugalah yang menghambarkan hubungan mereka berdua. Kabar kesuksesan Leman yang sukses di perantauan setelah beristrikan seorang Jawa yang setia dan pekerja keras akhirnya tersiar luas juga di kampung Leman di ranah Minang. Dapatlah ditebak juga pada akhirnya, banyak orang kampung Leman berduyun-duyun ke Deli sekadar mengadu nasib dengan cara menumpang Leman. Ada yang datang mengaku sebagai kemanakannya atau Leman adalah mamaknya, Leman adalah saudara jauhnya, dan Leman adalah saudara sesukunya, dan bemacam pengakuan-pengakuan lain yang menjengkelkannya. Sebab, ketika dulu is masih miskin, yang hanya berdagang kecil-kecilan, tak ada sesiapapun yang menganggap ia sebagai saudara. Namun situasi ini disambut baik oleh Poniem, sebab ia baru tahu kalau suaminya punya kaum dan sanak famili. Bukan orang yang terbuangkan.
Babak selanjutnya yang sangat menarik adalah ketika Leman dihimbau supaya pulang kampung oleh ninik mamak kampung halamannya. Memang sudah masanya lah Leman untuk pulang kampung. Orang yang sukses di perantauan, khususnya bagi perantau Minang, ada semacam “hutang” yang harus dilunasi kepada kampung. Hidup Minangkabu ditopang oleh adat dan lembaga, seorang anak Minangkabau yang sukses tidak sah rasanya jika hutang kepada kampung itu tidak dibayar. Ini berlaku bagi semua, tak terkecuali bagi Leman. Setelah menimbang-nimbang akhirnya Leman memutuskan memenuhi himbauan ninik mamaknya. Urusan bisnis dan kedainya ia serahkan sepenuhnya kepada anak semangnya yang setia dan berdikasi, Suyono, seorang Jawa.
Hari-hari pertama mereka berdua di kampung Leman teramat menyenangkan, terlebih Leman telah menjadi semacam panutan bagi muda-mudi di kampungnya. Ini tentunya juga berlaku bagi Poniem. Ia bisa mengenal kampung halaman suaminya dengan lebih baik, lebih-lebih lagi ia sendiri disambut begitu baiknya oleh pihak keluarga suaminya. Namun itu tidaklah berlangsung lama bagi keduanya. Sebab, dalam adat Minang, di Rumah Gadang tidak ada kamar bagi anak laki-laki, hanya perempun yang ada hak untuk itu. Anak laki-laki jika ia sudah menikah maka ia akan tinggal di Rumah Gadang milik keluarga isterinya. Rumah Gadang di dalam keluarga Leman telah terisi oleh saudara-saudaranya yang perempuan dan telah bersuami. Ini sangat menyusahkan Leman, jika ia menikah dengan orang Minang, apalagi sekampung, tentu ia bisa tinggal di Rumah Gadang keluarga sang isteri. Tapi sekarang ia beristrikan seorang Jawa, lantas mau dikemanakan Poniem. Itulah barangkali sebabnya tak lama-lama Leman berada di kampungnya.
Di malam terakhir sebelum mereka kembali ke Deli, Leman dipanggil oleh seorang tetua kampung. Serius benar pembicaraan mereka pada malam itu: soal adat. Sebagaimana yang telah dikatakan tadi, setiap anak Minangkabau mempunyai hutang kepada adat lembaga kampung. Hutang itu bukanlah uang dan emas, tapi hutang malu. Seorang anak Minangkabau yang kawin dengan orang di luar orang Minang, dianggap belum lengkap kedudukannya sebagai anak Minang. Secara adat Leman belumlah berhak menyandang gelar Sutan sebagai perlambang seseorang yang telah beristri. Sebab itulah dia disarankan untuk menikah sekali lagi dengan orang yang senegeri dengannya. Dengan itu, hutang Leman kepada negeri terlunasi. Sebab dia kini telah mendirikan adat dan lembaga, sah sebagai anak Minangkabau sejati. Pepatah setinggi-tinginya bangau terbang, ke kubangan jua akhirnya memang lekat di hati Leman. Di dalam situasi sebagai orang berada sekarang memang memungkinkannya untuk kawin dengan orang sekampung, terlebih lagi para tetua itu sendiri yang mencarikannya, seseorang yang cantik, muda, tentunya perawan lagi.
Sesampainya di Deli, anjuran untuk kawin lagi dengan perempuan yang sekampung dari ninik mamaknya benar-benar menyita pertimbangan-pertimbangan Leman. Kalau dia menerima anjuran itu, lantas bagaimana dengan Poniem, akankah Poniem bersedia dimadu? Bukankah itu sebagai bentuk penghianatannya kepada janji-janjinya dahulu? Kalau dia menolak, bukankah dia orang yang berada dalam lingkaran adat dan lembaga, yang harus menjunjung dan mendirikannya dengan baik, sehingga dia sah sebagai seorang anak Minangkabau. Lagi pula, bukankah tidak selamanya badan akan terpancang di perantauan, dan toh, pada akhirnya dia akan kembali juga ke tanah kelahirannya. Pada taraf ini Leman benar-benar mengalami pergolakan jiwa yang hebat yang tidak bisa ia putuskan begitu saja. Banyak masukan-masukan dari teman-teman—yang rata-rata juga berasal dari Minangkabau menasehatinya bahwa perkataan ninik mamaknya memang benar, ia harus kawin lagi dengan perempuan yang sekampung. Kendati ada juga masukan-masukan berbeda dari teman sesama Minang yang telah lama mengubah pandangannya tentang adat, yaitu Bagindo Kayo. Menurut senior seperantauan Leman itu, sebelum memutuskan apakah akan kawin lagi atau tidak, Leman harus menggubah pandangannya tentang perantauan, adat, dan kampung halaman dahulu. Sebab ini penting, begitulah kira-kira kata bagindo Kayo. Jika Leman bertekad menganggap tanah rantaunya adalah tanah hidup matinya, janganlah kiranya Leman kawin lagi, tentang adat dan lembaga di kampung, biarkanlah. Namun, jika Leman merasa bahwa dia harus menggapai dirinya sebagai orang yang beradat dan berlembaga, ada baiknya dia untuk kawin lagi. Sebab, dengan kawin lagi dengan orang senegeri dengannya, Leman akan mempunya keturunan yang bergaris kepada Minangkabau.
Fase kebimbangan Leman ini sangat penting, sebagaimana yang kita ketahui, Minangkabau mengambil sistem Matrilineal, yaitu kesukuan seseorang dipakai dari pihak sang ibu. Kalau pun ada Leman punya anak dengan Poniem, anak itu tidak dipandang sebagai seorang Minangkabau. Otomatis anak tersebut tidak bermamak. Kita tentu tahu, dalam masyarakat Minangkabau yang komunal, seorang mamak (paman si anak dari pihak ibu tentunya, pen.) tidak hanya memikul tanggung-Jawab kepada anak-anaknya, tapi juga memikul beban tanggung jawab kepada kemenakan-kemenakan dari saudara perempuannya. Sehingga di Minang muncul semacam kredo anak dipangku kemenakan dibimbing. Pandangan inilah yang pada akhirnya melekat di hati dan pikiran Lemann : kawin lagi.
Mengenai ninik mamak kampung Leman, sang pengarang, buya Hamka, tampaknya menyindir secara halus pandangan kesukuan Minangkabau, kendati beliau sendiri adalah seorang anak Minangkabau sejati. Kita bisa melihat, bagaimana para ninik mamak itu tampak gembira karena mengetahui Leman dan Poniem belum memiliki anak. Tentu dengan itu mereka akan mudah memasuki dan mempengaruhi Leman supaya kawin lagi dengan wanita sekampung. Dalam pikiran mereka, sangatlah disayangkan jika Leman yang sukses dan kaya di perantauan itu kawin dengan orang yang bukan sekampung. Sebab, jika Leman nanti telah meningal tentu harta kekayaannya tidak akan mengalir ke tanah kelahirannya.
Tidaklah mudah bagi seorang suami memberitahukan bahwa ia akan kawin lagi. Ini berlaku bagi semua laki-laki, tak terkecuali Leman. Walaupun pemberitahuan itu disambut dengan tangisan dan kesedihan yang medalam oleh Poniem. Namun apa mau dikata surat ke kampung yang mengabarkan bahwa Leman setuju untuk kawin lagi telah dikirim. Dan, ia hanya menunggu kedatangan calon istri keduanya saja. Walaupun Poniem rela dan setuju Leman kawin lagi, namun ia juga berharap sang suami nanti akan tetap mencintai dan tidak mencampakkannya, mengingat Poniem adalah sebatang kara di Deli, dan teramat jauh dari tanah kelahirannya.
Kehidupan Leman sebelum dan sesudah beristri dua teramat berbeda. Memang pada awal perkawinannya dengan istri keduanya yang bernama Mariatun itu tampak tiada masalah, karena kedua isterinya berada di rumah terpisah. Itu pun tidak lama, saat Leman memutuskan untuk menyerumahkan Mariatun dengan Poniem, karena alasan perdagangan yang sedang merosot, barulah riak-riak kecil sampai riak-riak besar persaingan kedua isterinya terlihat. Riak pertama, masalah siapa yang tinggal di kamar lantai atas dan bawah saja sudah mengundang nuansa kecemburuan. Memang Poniem diminta pendapatnya, tapi Leman memutuskan bahwa Mariatun yang tinggal di kamar atas dan Poniem di bawah. Kedua, sikap Mariatun yang tidak simpatik, kalau dalam hal memasak Poniem yang super sibuk berkelindan di dapur, tapi giliran menanting hasil masakan ke meja makan, si Mariatunlah yang ambil bagian sambil senyum simpul kepada sang suami yang telah menunggu. Ketiga, masalah siapa yang berhak menunggui kasir kedai mereka. Dalam hal ini si Mariatun tampaknya sangat agresif. Ia paham benar kedudukannya. Sebagai sitri muda, sekampung dan dihantar oleh ninik mamak lagi, sudah barang tentu ia akan mendapat tempat di hati Leman. Dalam pandangannya, madunya, si Poniem tidak lebih dari seorang perempuan yang menumpang di rumah suaminya. Sedangkan bagi Poniem, si Mariatun tak lebih dari perempuan yang tak tahu diri yang “dibeli” oleh duit suaminya. Baginya, Mariatun buta dan tak sadar jika kemajuan bisnis suaminya, Leman, berawal dari barang emasnya. Pada tahap ini perseteruan kedua istri Leman berada pada tahap kritis, karena sudah tersentuh area SARA jika boleh dikatakan demikian.
“Suka hatiku atas harta benda suamiku. Aku diantar ke sini oleh ninik mamakku, engkau babu di sini. Aku akan menolong suamiku berniaga, kami orang sekampung, sehalaman, bukan macam kau!”
Tapi siapa sangka, justru kata itu sang sedang ditunggu-tunggu Poniem sebagai serangan balik.
“Engkau hinakan perempuan Jawa? Mana engkau bisa hidup, mana tanganmu bisa berlilit emas kalau bukan orang Jawa ini, anak sombong! Engkau katakan engkau senegeri dengan suamimu. Ya begitulah perempuan Padang; mata duitan. Dulu ketika suamiku itu melarat di rantau ini, haram kalian hendak ingat kepadanya atau meminta pulang. Seorangpun haram perempuan Padang yang sudi kepadanya, dia seakan-akan terbuang…”
Itulah episode yang sangat kritis bagi keduanya. Walaupun dalam novel itu digambarkan Mariatun benar-benar mati kutu. Tapi simpati Leman kian tercurah kepadanya. Sebaliknya Poniem secara perlahan mulai merasa terasingkan dari suaminya sendiri. Lebih-lebih lagi lingkungan kedai Leman juga banyak dihuni oleh orang Minang, tentu ini menjadi senjata bagi Mariatun untuk menjelekkan-jelekkan Poniem yang telah berkata keterlaluan menghina adat Minangkabau.
Perseteruan kedua istri Leman ibarat bisul besar yang tinggal menunggu pecahnya saja. Sampai tibanya sebuah momen yang kelak akan mengubah arah kehidupan mereka semuanya. Suatu hari ketika kedai mereka menerima pasokan batik baru dari Pekalongan, Mariatun yang dengan seenaknya langsung mengambil sehelai kain yang baru dibuka dari kotak tersebut padahal fakturnya belum lagi diperiksa. Leman bukannya tidak memperingatkan bahwa itu adalah barang dagangan, lebih-lebih lagi barang itu belum diperiksa dengan benar fakturnya. Tapi Mariatun cuek saja. Melihat gelagat itu, Poniem tidak terima, dengan seenaknya juga dia mengambil satu helai kain dari dalam kotak tersebut. Leman marah dan langsung merebut kain tersebut dari Poniem dan mengembalikannya ke dalam kotak. Poniem lagi-lagi jelas tidak bisa terima, secepat kilat dia berlari mengejar Mariatun yang sedang naik ke kamar atas untuk menyimpan kain yang ia ambil barusan. Hasilnya dapat ditebak, tarik menarik akan kain yang baru diambil itu terjadilah sudah yang berakhir dengan pergumulan keduanya. Situasi ini jelas mengundang murka Leman. Dengan kasar dilerainya keduanya. Hal ini tidak menyenangkan Poniem karena cara melerai Leman yang sungguh tidak adil kepadanya dengan cara menedang kaki dan pinggangnya. Untuk ketiga kalinya Poniem tidak terima dengan perlakuan seperti itu, sehingga berujung perang mulut dengan suaminya, Leman. Tapi, itulah akhir dari hubungan mereka, sebab segera pada saat itu Leman langsung menjatuhkan talak tiga sekali kepada Poniem
“Kau boleh pergi dari sini! Kau orang Jawa! Boleh turutkan orang Jawa, boleh kembali ke kebun…, Mulai sekarang saya jatuhkan talak tiga sekali. Pergilah!”
Itulah episode akhir dari hubungan mereka sebagai suami istri. Bagi Poniem, tak terkatakan bagaimana perasaannya. Begitu juga bagi Leman tak tergambarkan bagaimana kosongnya pikiran dia mengingat perkataan yang telah terucap. Talak tiga sekali. Ketika akan meninggalkan kedai dan rumah mereka, Poniem tidak menuntut harta perdagangan mereka dihitung walau jelas ada haknya di dalamnya. Ia hanya mengambil sehelai kain batik yang dipersengeketakannya dengan Mariatun tadi sebagai kenang-kenangan pergaulan mereka. Belum sadar lagi Leman dari bermenungnya, anak semang sekaligus rekannya, Suyono, minta pamit juga. Rupanya kata-kata “Jawa” yang diucapkan Leman kepada Poniem tadi juga mengena di hatinya. Tak heranlah, sebagai orang Jawa, Suyono merasa harus berpamit diri menyusul Poniem yang terbuangkan. Saat itu barulah Leman sadar akan hilangnya dua pangkal keberuntungannya selama ini. Pertama, istri yang setia, kedua anak semang sekaligus rekan yang juga sangat setia. Tinggallah Leman mengucap dan menyesalkan apa yang telah terucap.
Sejak perceraian itu, tidaklah lama Leman berbenam dalam kesedihan dan penyesalan, sebab Mariatun mengandung. Bukankah itu yang telah lama yang ia nanti-nantikan, seorang anak. Dengan adanya anak, lengkaplah sebuah keluarga. Untuk beberapa waktu setelah kelahiran anak mereka terasa aman-aman saja, hanya saja Leman merasakan perdagangannya mulai merosot. Untung yang diperoleh tidak sebesar dulu lagi. Hal ini diperparah dengan adanya kabar di kampung yang meminta Leman untuk membangun sebuah rumah berikut sepetak sawah, sebab kini ia telah memiliki anak, anak perempuan lagi, yang dalam pandangan adat lebih tinggi derajatnya dari laki-laki. Leman menyanggupi permintaan tersebut, namun sayang, Leman tidak kira-kira mengirimkan uang ke kampung, ia memakai uang yang seharusnya untuk modal perdagangan. Tidak sampai di situ saja, karena Mariatun sudah agak lama di rantau, pihak keluarga menyarankan untuk pulang, menjenguk keluarga di kampunglah pastinya. Leman kembali setuju. Namun sangat disayangkan, Leman kembali tidak kira-kira menggunakan uang untuk ongkos pulang. Tentu ongkos yang dimaksud disini bukan semata ongkos bis atau kereta api. Leman membeli bermacam oleh-oleh yang mahal, barang emas istrinya ditambah, ia tidak mau hilang gengsi kalau kejumawaan pulang kampungnya kali ini dengan Mariatun kalah dengan waktu pulang kampung dengan Poniem tempo dulu. Sikap Leman yang tidak kira-kira itu pada akhirnya membuahkan kebangkrutan bagi usahanya nanti di tanah Deli.
Sedangkan kehidupan Poniem setelah perceraiannya dengan Leman terasa begitu menyesakkan baginya. Walaupun menyimpan rasa sakit hati, tapi ia tidak bisa menampik bahwa Lemanlah yang telah mengenalkannya kepada kehidupan yang lebih baik. Melalui Leman dia bisa lepas dari tangan mandor besar. Melalui Leman dia bisa menjadi dirinya seseorang yang lebih baik. Diikuti oleh Suyono, orang satu negeri dengannya, sama-sama dari Jawa, mereka berangkat ke kota Medan. Di sanalah kehidupan baru mereka dimulai dari awal. Mereka bekerja keras dan saling memahami satu sama lain layaknya kakak beradik. Namun hubungan mereka pada akhirnya beranjak ke tahap pernikahan. Memang pernikahan mereka tidaklah dilandasi oleh rasa-rasa cinta gejolak orang muda, tapi lebih kepada keinsafan mereka yang sama-sama pernah mengarungi kehidupan yang serba keras. Tapi, itulah awal peruntungan mereka, usaha mereka yang dirintis lagi dari awal ternyata membuahkan hasil yang gemilang.
Berbeda dengan Poniem dan Suyono, kehidupan Leman dan Mariatun justru sebaliknya. Secara ekonomi mereka sedang terpuruk. Dulu Leman yang punya kedai kini tidak lagi, dan harus kembali lagi ke situasi semula berjualan kecil-kecilan di kali lima dengan mengendarai kereta angin. Leman sadar betul, kalau dulu dengan Poniem—yang sewaktu-waktu harta emas sebagai ganti penyimpan uang bisa digadaikan sebagai tambahan modal, kini tidak lagi. Keluarganya memang punya rumah dan tanah di kampung yang telah ia beli, tapi itu jelas tak bisa digadai, maka sampailah Leman kini berada pada tahap yang menyedihkan. Sehingga pada akhirnya dia memutuskan untuk kembali ke kampung saja.
Poniem dan Suyono, yang telah sukses, pada akhirnya memutuskan untuk mencari rumah di tempat lama mereka, Deli, karena kota Medan bukanlah tempat yang tenang untuk menghabiskan hari-hari tua. Suyono, pada akhirnya berangkat ke Deli mencari tanah dan rumah yang mereka idam-idamkan. Tak disangka di Deli ia bertemu dengan Leman yang kini telah jatuh miskin. Banyaklah obrolan yang mengalir dari keduanya. Leman yang dengan prihatin bagaimana jurang kemiskinan di rantau kini mengerogotinya. Suyono pun begitu, bagaimana susahnya perekonomian pada saat ini. Memang banyak yang mereka bicarakan, tapi satu yang Leman tidak tahu, bahwa Suyono telah kawin dengan Poniem. Sedangkan Suyono entah karena segan atau apa, tidak memberitahu statusnya dengan Poniem. Maka sampailah pada permintaan Leman yang ingin dipertemukan dengan Poniem, sekedar minta maaf sebelum ia kembali ke kampung halamannya. Dan Suyono pun mengabulkannya.
Babak akhir dari novel ini adalah acara maaf-memaafkan antara Leman dan Poniem. Poniem dan Suyono yang telah menghuni rumah barunya di Deli menerima kedatangan Leman dengan tangan terbuka. Saat itulah segala dendam mereka hapuskan, luka terobati. “Kenekatan” Leman yang meminta maaf kepada bekas istrinya memang sungguh ksatria, maaf yang diberikan Poniem sungguh begitu mulia. Tapi khusus bagi Leman, kenekatannya itu sendiri membawa malu yang tidak kepalang tanggung baginya pada akhirnya. Memang minta maaf adalah perbuatan mulia, tapi bagaimana minta maaf kepada janda sendiri, dirumahnya sendiri lagi! Dari sudut pandang lain, ini tentu perbuatan yang hina, apalagi setelah ia tahu Poniem telah bersuamikan Suyono. Tidak cukup itu saja rasa malu yang harus ditanggung Leman, ketika tawaran tulus untuk mengajak kongsi dagang datang dari Suyono dan Poniem. Tentu Leman harus mengesampingkan tawaran itu, walau setulus apapun tawaran itu. Orang yang telah dia hinakan kini menawarkan rasa baik menawarkannya modal dagang. Tak dapat ia terima tawaran itu, tahu dia apa itu rasa harga diri, kendati harus makan tanah di kampungnya, asal tidak menerima uluran modal mereka…
Novel ini ditutup dengan babak perpisahan yang mengharu biru antara Poniem-Suyono dengan Leman-Mariatun. Dendam dan rasa sakit hati yang mengendap di hati mereka telah lepas di hati mereka pada waktu perpisahan itu.
*******
Novel ini memang agak kontroversial, khususnya bagi orang Minangkabau. Setahu saya, saat-saat awal buku ini tersebar, ada banyak kritikan dari para tokoh Minang, karena dianggap menjelek-jelekkan adat Minang, untunglah yang mengarang novel ini adalah buya Hamka, yang tak lain dan tak bukan adalah anak sejati ranah Minang, sehingga kontroversi tersebut menguap begitu saja. Walaupun begitu, dengan menulis sedikit ulasan novel ini, bukan berarti saya menginginkan kontroversi itu bangkit kembali. Sebagai orang yang “dibentuk” oleh alam Minangkabau (saya pernah enam tahun menuntut ilmu di sana, di Bukittinggi) tak ada maksud demikian. Secara pribadi, saya hanya memandang Merantau Ke Deli sebagai panduan bagi saya bagaimana memandang “rantau” itu sendiri. Sebagaimana kata buya Hamka, dari Sabang sampau Merauke, kini kita tidaklah “Merantau” lagi. Sebab, setiap inci dari tanah nusantara Indonesia adalah ibu pertiwi kita, kita memiliki hak untuk memilih dimana kita tinggal dan berada, tentu berikut mencari nafkah. Berkaca dari Merantau Ke Deli, kita tahu bagaimana generasi setelah kita terbentuk dan terbina, yaitu asimilasi. Benar buya Hamka, anak Deli adalah anak dari yang ibunya Jawa tapi bapaknya Minang, ibunya Betawi dan bapaknya Batak, ayahnya Bugis dan ibunya Jambi, begitulah seterusnya…
Zamroni Rangkayu Itam
<a href="http://palantakayu.blogspot.my/2009/10/merantau-ke-deli.html"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyoGMhmoCIwYNFEWcpdcjyQRD1f-uOa4EwnwTBGy4XaBCBjRWBvIHUHBTprGvAM9f3Am19JCdjMn-wgc9IbsL1DHJxDqlz4nPgpZ0dUI_yFi57k5U6I42QX2jijphN8DKAp9bu0FFoix4/s1600/md.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyoGMhmoCIwYNFEWcpdcjyQRD1f-uOa4EwnwTBGy4XaBCBjRWBvIHUHBTprGvAM9f3Am19JCdjMn-wgc9IbsL1DHJxDqlz4nPgpZ0dUI_yFi57k5U6I42QX2jijphN8DKAp9bu0FFoix4/s400/md.JPG" width="298" height="400" /></a></div></a>SALLEH DERMAWANhttp://www.blogger.com/profile/16114496761287177142noreply@blogger.com0